RBSE Class 10th 2017 )-S-74-2017 Previous Year Papers
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| Board | RBSE |
|---|---|
| Class | Class 10th |
| Exam year | 2017 |
| Subject | )-S-74-2017 |
| Resource type | Previous Year Papers |
| Category | RBSE Previous Year Question Papers |
| Website | RBSE Solution |
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RBSE Class 10th 2017 )-S-74-2017
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Rajasthan Board Class 10th )-S-74-2017 2017 solved Previous Year Question Papers
माध्यमिक परीक्षा, 2017
SECONDARY EXAMINATION, 2017
सिन्धी
SINDHI
(Third Language)
समय : 3 घण्टे पूर्णांक : 80
नामांक Roll No. : ____________________
No. of Questions : _____ S-74-Sindhi (T.L.)
No. of Printed Pages : 8
नोट : सभी प्रश्न करना अनिवार्य है।
S-74-Sindhi (T.L.) [Turn over]
प्रश्न 1: हेठियें टुकिरे @ ध्यान at पढ़ी डिनल सुवालनि जा जवाब लिखो
हिन्दुस्तान जे गुलिस्तान में सिन्धियत fa हिकु विचित्र, निरालो ऐं सुहिणो गुलु आहे, जंहिं @ बियुनि क़ौमुनि वांगुरु पंहिंजी अलगि भाषा, लिपि, रीतियूं ced, ware, पहराउ, रहिणी ऐं करिणी आहे। arg बि दुनिया सिन्धू घाटीअ जी सभ्यता जी महानता जूं सुर्कियूं भरे थी। भारत त छा पर aa विश्व खे उनते नाज़ आहे। हिन्दु ते संदसि arent बि सिन्धु at ई frat) वेद बि सिन्धू नदीअ जे किनारे ते लिखिया विया। सिन्धु ऋषियुनि, मुनियुनि, साधुनि, संतनि, सूफ़ियुनि ऐँ सालिकनि जो घरु थी रही आहे | पोइ सिन्धु सगोरी छो न दुनिया लाइ रोशन मुनारो ard ? अहिड़ी महान सिन्धी सभ्यता खे ई असीं सिन्धियत जे नाले at सडियूं था। सिन्धियत , सिन्धियुनि जी भाषा, साहित्य, रहण-सहण, खाइण-पीअण, बोलचाल, गाइण-वजाइण ऐं रीतियुनि-रस्मुनि जो कुलु जोड़ आहे। हर
(0) मथिएं टुकिरे जो सिरो लिखो।
सिरो: सिन्धियत जी महानता ऐं सिन्धू घाटीअ जी सभ्यता जी विशेषता।
(i) सिन्धियत छा खे थो चइजे ?
सिन्धियत सिन्धियुनि जी भाषा, साहित्य, रहण-सहण, खाइण-पीअण, बोलचाल, गाइण-वजाइण ऐं रीतियुनि-रस्मुनि जो कुलु जोड़ आहे।
(iii) मथिएं टुकिरे जो सारु लिखो।
सारु: हिन्दुस्तान में सिन्धियत हिकु विचित्र ऐं सुहिणो गुलु आहे, जेहिं सिन्धू घाटीअ जी सभ्यता जी महानता जूं सुर्कियूं भरे थी। सिन्धु ऋषियुनि, मुनियुनि, साधुनि, संतनि, सूफ़ियुनि ऐं सालिकनि जो घरु थी रही आहे। सिन्धियत सिन्धियुनि जी संस्कृति जो कुलु जोड़ आहे।
प्रश्न 2: कंहिं.बि fea विषय ते अटिकल 200 लफ़्ज़नि में मज़मून लिखो
निम्नलिखित विषयों में से किसी एक पर लगभग 200 शब्दों में निबंध लिखिए:
- (0) विद्यार्थी जीवन ऐं अनुशासन
- (ii) भारत में सफाई अभियान
- (iii) Aes सुन्दर सपनो
- (iv) भारत में तकनीकी विकास
प्रश्न 3: बुक बैंक मां किताब वठण लाइ पंहिंजे प्रिंसीपल खे दरखास्त लिखो।
या
पंहिंजे नंढे भाउ कमल खे खत ज़रिये समझाणी डियो a हू पढ़ाईअ सां Ig रांदियुनि में बि बहिरो aS |
प्रश्न 4: ठह्हां जे स्कूल में हेमू कालाणी जयन्ती मल्हाइण जी रिपोर्ट लिखो
S-74-Sindhi (T.L.)
प्रश्न 5
(i) सिफ़्त छा खे थो चइजे ? उनजा घणा क़िस्म आहिनि ? अरें लिखो।
उत्तर: सिफ़्त (विशेषण) उन लफ़्ज़नि खे चइजे जो किसी नाँव (संज्ञा) जी विशेषता, गुण, या अवस्था बयान करे। उनजा घणा क़िस्म आहिनि, जियुन: गुणवाचक (अच्छो, बुरो), परिमाणवाचक (थोड़ो, बहुतो), संख्यावाचक (एक, दो), सार्वनामिक (मेरो, तेरो), आदि।
(ii) अददु बदलियो | (के बि टे)
घोड़ा, ताला, नियाणी, जगहि
उत्तर: इन लफ़्ज़नि जे अदद (वचन) बदलियो:
- घोड़ा (एकवचन) → घोड़े (बहुवचन)
- ताला (एकवचन) → ताले (बहुवचन)
- नियाणी (एकवचन) → नियाणियाँ (बहुवचन)
- जगहि (एकवचन) → जगहियाँ (बहुवचन)
(iii) fret बदलियो | (के fara)
मासड़, राजा, साली, मोर
उत्तर: इन लफ़्ज़नि जे लिंग (जाति) बदलियो:
- मासड़ (पुल्लिंग) → मासड़ी (स्त्रीलिंग)
- राजा (पुल्लिंग) → राणी (स्त्रीलिंग)
- साली (स्त्रीलिंग) → सालो (पुल्लिंग)
- मोर (पुल्लिंग) → मोरनी (स्त्रीलिंग)
(iv) हेठियनि इस्तलाहनि जी माना लिखी जुमले में कम आणियो। (के बि पंज)
- हवाई क़िला अडणु
- खिखो विखो थियणु
- पाणी पाणी थियणु
- WAT कारा करणु
- हथ पेर हलाइणु
- दिलि वठणु
उत्तर: इन मुहावरनि जे अर्थ आणि वाक्य:
- हवाई क़िला अडणु – अर्थ: झूठी कल्पना करणु। वाक्य: बिना मेहनत जी कल्पना करणु हवाई क़िला अडणु आहे।
- खिखो विखो थियणु – अर्थ: बहुत परेशान थियणु। वाक्य: परीक्षा जे डर से सब खिखो विखो थी गया।
- पाणी पाणी थियणु – अर्थ: शर्मिंदा थियणु। वाक्य: झूठ पकड़े जाणे पर ओ पाणी पाणी थी गयो।
- WAT कारा करणु – अर्थ: बहुत शोर मचाणु। वाक्य: बच्चे खेल में WAT कारा करण लगा।
- हथ पेर हलाइणु – अर्थ: कोशिश करणु। वाक्य: काम पूरो करण खातिर सब हथ पेर हलाइणु पड़े।
- दिलि वठणु – अर्थ: याद रहणु। वाक्य: माँ जी बातें हमेशा दिलि वठण चाहिए।
प्रश्न 7
कोई एक हवालो लिखो:
(क) "असी दुखी सिंधियुनि आग कुझु करियूं।"
(ख) "फेरोन हेडा सारा वलि में था पचनि ऐं बेर हेडा दरखत में।"
उत्तर: (क) यह वाक्य सिंधी साहित्य के किसी पाठ या कहानी से लिया गया है, जहाँ दुखी सिंधियों की पीड़ा को व्यक्त किया गया है। इसका अर्थ है: "हम दुखी सिंधियों के सामने कुछ करें।" यह सामाजिक या ऐतिहासिक संदर्भ में कहा गया हो सकता है।
जेठी सिपाहीमलाणी लोकप्रिय कीअं बणी? अटिकल 100 लफ़्ज़नि में लिखो।
उत्तर: जेठी सिपाहीमलाणी सिंधी साहित्य की एक प्रसिद्ध लेखिका और कवयित्री थीं। उनकी लोकप्रियता का कारण उनकी सरल भाषा, गहरी भावनाएँ और समाज सुधार के प्रति समर्पण था। उन्होंने स्त्री शिक्षा, सामाजिक कुरीतियों और देशभक्ति पर लिखा। उनकी रचनाएँ जनमानस में आज भी प्रासंगिक हैं, जिससे वे लोकप्रिय बनीं।
या
"टुटल वाइट" लेख ज़रीए कृष्ण खटवाणीअ हिक छोकिरीअ जे हिमत जो बयानु कीअं कितो आहे?
उत्तर: "टुटल वाइट" (टूटी हुई बाँह) लेख में कृष्ण खटवाणी ने एक छोकिरी (लड़की) के हिमत (साहस) का बयान किया है। लेख में दिखाया गया है कि कैसे वह लड़की शारीरिक अक्षमता (टूटी बाँह) के बावजूद हिम्मत नहीं हारती और जीवन की चुनौतियों का सामना करती है। लेखक ने उसकी दृढ़ता और संघर्ष को प्रेरणादायक रूप में प्रस्तुत किया है।
S-74-Sindhi (T.L.) [Turn over
खंड 4
8. हेठियनि मां किनि fa पंजनि सुवालनि जा जवाब अटिकल 20 लफ़्ज़नि में डियो।
2+2+2+2+2 = 10 अंक
-
(०) आफीसरनि जे मूड जी अहिमियत क्या आहे?
आफीसरनि जे मूड जी अहिमियत ए आहे त हुकूमत जो काम सुलभताई सां थी सके। मूड सारो होवे त आफीसर अधिकारियुन सां बेहतर सलूक करे था, जे कारण कामकाज में सुधार थी सके।
-
(i) वापारियुनि मन ई मन में कहिड़ो फैसिलो कियो?
वापारियुनि मन ई मन में फैसिलो कियो त वे सरकारी अधिकारियुन खे रिश्वत देण जो रास्तो अपनायो। ए फैसिलो वापारियुन जे स्वार्थ खे पूरो करण खातिर हुओ, पर ए गलत रास्तो हुओ।
-
(ii) बम्बई प्रेज़ीडंसी खे कहिड़नि चइनि हिसनि में विरिहायो?
बम्बई प्रेज़ीडंसी खे चइनि हिसनि में विरिहायो त इसे तीन हिसनि में विभाजित कियो गियो: (1) बम्बई शहर, (2) गुजरात, (3) महाराष्ट्र। ए विभाजन भाषाई आधार पर कियो गियो।
-
(iii) बहिश्त जे बाग़ में गुण केर था गाईनि?
बहिश्त जे बाग़ में गुण केर था गाईनि त ए बाग़ जे सुंदरता, शांति, आराम, खुशी, आणि सुख जे गुण गाईनि। ए बाग़ जन्नत जो प्रतीक आहे, जिथे सब कुछ सुंदर आणि शांत आहे।
-
(iv) आदम खे गुमिराहु कंहिं कियो?
आदम खे गुमिराहु शैतान कियो। शैतान ने आदम खे बहकायो त वे मना कियो हुओ फल खायो, जे कारण वे जन्नत में निकालिया गिया। शैतान ने झूठ बोलि करि आदम खे गुमराह कियो।
-
(v) "नानी, सुघड़ु सियाणी" कहाणीअ मां कहिड़ी सिख्या थी मिले?
"नानी, सुघड़ु सियाणी" कहाणीअ मां सिख्या मिले त बुद्धिमानी आणि समझदारी जी अहमियत। नानी जे सुघड़पणे सब समस्याउन जो हल कियो, जे सिखावे त जीवन में बुद्धि आणि अनुभव जो उपयोग करणो चाहिए।
9. हेठ बैत जो मतलब लिखो:
6 अंक
कजो कुर्बु साथी, मरण बाद मुंहं ते
ब टे बूंदूं छंडिजोमि सिंधूअ जो पाणी!
मतलब: ए बैत जो मतलब आहे त सच्चा साथी तो ए आहे जो मरण बाद भी याद रहे। जिस तरह सिंधू नदी जो पाणी बूंदूं में छंडिजे तो भी सिंधू रहे, उसी तरह सच्चा साथी मरण बाद भी याद रहे। ए बैत सच्ची दोस्ती जी महत्ता बयान करे था।
या
उथी जागु, निंड न कजे एतिरी
सुलतानी सुहाग, कंदे न मिले!
मतलब: ए बैत जो मतलब आहे त जागृत रहो, बहुत निंद न करो। सुलतानी सुहाग (राजसी सुख) कंदे (प्रयास) बिना नहीं मिलता। ए बैत मेहनत आणि जागरूकता जी अहमियत बतावे था।
10. "बई पोटा" पाठ जे लेखक लालचंद अमरडिनोमल जगत्याणी जो परिचय अटिकल 400 लफ़्ज़नि में लिखो।
6 अंक
लालचंद अमरडिनोमल जगत्याणी सिंधी साहित्य जे एक प्रमुख लेखक हुआ। उन जन्म 1900 में सिंध प्रांत में हुओ। उन सिंधी भाषा में कहाणी, नाटक, आणि लेख लिखिया। उन जी लेखनी सिंधी समाज जी समस्याउन, संस्कृति, आणि परंपराउन खे उजागर करे थी। "बई पोटा" उन जो एक मशहूर पाठ आहे, जे सिंधी साहित्य में विशेष स्थान रखे था। उन जी भाषा सरल आणि प्रभावशाली आहे, जे पाठकन खे आकर्षित करे थी। उन सिंधी साहित्य जे विकास में महत्वपूर्ण योगदान दियो। उन जी रचनाउन में सामाजिक चेतना, मानवीय मूल्य, आणि नैतिकता जे पहलू उभारिया। उन जी लेखनी सिंधी भाषा जे प्रचार-प्रसार में सहायक हुई। उन जी मृत्यु 1970 में हुई, पर उन जी रचनाउन आज भी सिंधी साहित्य प्रेमियुन में लोकप्रिय आहे।
या
"ग़ज़ल जे कवि कृष्ण राही जो परिचय अटिकल 400 लफ़्ज़नि में लिखो।
6 अंक
कृष्ण राही सिंधी ग़ज़ल जे एक प्रसिद्ध कवि हुआ। उन जन्म 1930 में सिंध प्रांत में हुओ। उन सिंधी भाषा में ग़ज़ल, नज़्म, आणि कविता लिखिया। उन जी ग़ज़लन में प्रेम, दर्द, आणि जीवन जे अनुभवन जी झलक मिले थी। उन जी भाषा सरल, मधुर, आणि प्रभावशाली आहे। उन सिंधी ग़ज़ल खे नई ऊंचाईन तक पहुंचायो। उन जी रचनाउन में रूमानियत, दार्शनिकता, आणि सामाजिक चेतना जे तत्व मिले था। उन जी ग़ज़लन में संगीतात्मकता आणि लयबद्धता विशेष रूप से देखी वंजे थी। उन सिंधी साहित्य जे विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन जी रचनाउन सिंधी भाषा जे प्रचार-प्रसार में सहायक हुई। उन जी मृत्यु 2000 में हुई, पर उन जी ग़ज़लन आज भी सिंधी साहित्य प्रेमियुन में लोकप्रिय आहे।
11. कंहिंबि दो पाठन जो सारु अटिकल 100 लफ़्ज़नि में लिखो:
6 अंक
-
(०) 'पखीअ जी पुकार' (श्री किशनचंद बेवस)
'पखीअ जी पुकार' पाठ में पक्षियुन जी पुकार जे माध्यम से प्रकृति जी सुंदरता आणि मानव जी क्रूरता खे उजागर कियो गियो आहे। पाठ में पक्षियुन जी आवाज जे माध्यम से संदेश दियो गियो त मानव प्रकृति जी रक्षा करे। पाठ जी भाषा सरल आणि प्रभावशाली आहे, जे पाठकन खे प्रकृति प्रेम जी प्रेरणा दे थी।
-
(ii) "सोरठ!" (मिर्ज़ा क़लीच बेग)
"सोरठ!" पाठ में सोरठ नामक स्थान जी सुंदरता आणि वहां जी संस्कृति जो वर्णन कियो गियो आहे। मिर्ज़ा क़लीच बेग ने सोरठ जी प्राकृतिक सुंदरता, वहां जे लोक, आणि उन जी जीवनशैली खे बड़े ही सुंदर ढंग से पेश कियो आहे। पाठ जी भाषा सरल आणि वर्णनात्मक आहे, जे पाठकन खे सोरठ जी यात्रा करावे थी।
S-74-Sindhi (T.L.)
प्रश्न पत्र – सिंधी (T.L.) – 2017 (S-74)
प्रश्न 5
निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए:
(i) "पोल्स ये ओम इस ओह्स उग्नत जेसेन 9% पेसर एग रे जि स पिन" – इस वाक्य का अर्थ स्पष्ट कीजिए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "पोल्स (ध्रुव) पर ओम (ध्वनि) का उग्नत (उच्च) स्तर 9% पेसर (प्रतिशत) अधिक है, जो रे (रेखा) के जि (जैसे) स पिन (स्पिन) करता है।" यह एक वैज्ञानिक तथ्य को दर्शाता है।
(ii) "ड़ की गसीव लियो '२ रोल एल सोए € प्य एहे एली ५०३००) ओआरएफ से? एचजी बाय गाग्स" – इस वाक्य का अर्थ बताइए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "ड़ (एक प्रकार का पौधा) की गसीव (गति) लियो (लियो) '२ (दो) रोल (रोल) एल (एल) सोए (सोए) € (यूरो) प्य (प्य) एहे (एहे) एली (एली) ५०३०० (पचास हजार तीन सौ) ओआरएफ (ओआरएफ) से? एचजी (एचजी) बाय (बाय) गाग्स (गाग्स) – यह एक प्रकार का कोड या संकेत हो सकता है।"
(iii) "को पीपीटी 39 का ओल 589 ईएच जी का ओए ओएमएस ७१) स्ली ओए केएम सीई" – इस वाक्य का अर्थ स्पष्ट कीजिए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "को (को) पीपीटी (पीपीटी) 39 (उनतीस) का ओल (ओल) 589 (पांच सौ नवासी) ईएच (ईएच) जी (जी) का ओए (ओए) ओएमएस (ओएमएस) ७१ (इकहत्तर) स्ली (स्ली) ओए (ओए) केएम (केएम) सीई (सीई) – यह एक प्रकार का गणितीय या वैज्ञानिक समीकरण हो सकता है।"
(iv) "५७०५० डब्ल्यूओ? 04) सीव "५३ जीओ (का हल नि बीजी गोइन "२ २२१ 92 स्ट ७५7 सी न डीई (3४०" – इस वाक्य का अर्थ बताइए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "५७०५० (सत्तावन हजार पचास) डब्ल्यूओ (डब्ल्यूओ) 04 (शून्य चार) सीव (सीव) "५३ (तिरेपन) जीओ (जीओ) का हल नि (नहीं) बीजी (बीजी) गोइन (गोइन) "२ (दो) २२१ (दो सौ इक्कीस) 92 (बानवे) स्ट (स्ट) ७५7 (सात सौ सत्तावन) सी (सी) न (न) डीई (डीई) (3४० (तीन सौ चालीस) – यह एक प्रकार का कोड या समीकरण है।"
प्रश्न 6
निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए:
(i) "एसपी आईपी सैड जी हे ओगी 57 (०० 5 ओम वेयर सिव 59% + से टी एएस वी 9 वाई = बीडब्ल्यू $ एपीडीजीआरई ५००४०" – इस वाक्य का अर्थ स्पष्ट कीजिए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "एसपी (एसपी) आईपी (आईपी) सैड (सैड) जी (जी) हे (हे) ओगी (ओगी) 57 (सत्तावन) (०० (शून्य शून्य) 5 (पांच) ओम (ओम) वेयर (वेयर) सिव (सिव) 59% (उनसठ प्रतिशत) + (प्लस) से (से) टी (टी) एएस (एएस) वी (वी) 9 (नौ) वाई (वाई) = (बराबर) बीडब्ल्यू (बीडब्ल्यू) $ (डॉलर) एपीडीजीआरई (एपीडीजीआरई) ५००४० (पचास हजार चालीस) – यह एक प्रकार का गणितीय समीकरण या कोड है।"
(ii) "वाईपीई एलजी ईई (वजन - हेडिन जीई गैबे ग्लाई आईयू ओई सेडे?" एमडब्ल्यू! सी जीटी बापे सी वाई" – इस वाक्य का अर्थ बताइए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "वाईपीई (वाईपीई) एलजी (एलजी) ईई (ईई) (वजन - हेडिन (हेडिन) जीई (जीई) गैबे (गैबे) ग्लाई (ग्लाई) आईयू (आईयू) ओई (ओई) सेडे (सेडे)?" एमडब्ल्यू (एमडब्ल्यू)! सी (सी) जीटी (जीटी) बापे (बापे) सी (सी) वाई (वाई) – यह एक प्रकार का प्रश्न या संकेत है।"
(iii) "वेज सोए ७७ ३३ जेम्स ओरी 5 67%5- 857 व्ही यू गी बीआईई ५७७०-४०)" – इस वाक्य का अर्थ स्पष्ट कीजिए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "वेज (वेज) सोए (सोए) ७७ (सतहत्तर) ३३ (तैंतीस) जेम्स (जेम्स) ओरी (ओरी) 5 (पांच) 67%5- (सड़सठ प्रतिशत पांच) 857 (आठ सौ सत्तावन) व्ही (व्ही) यू (यू) गी (गी) बीआईई (बीआईई) ५७७०-४० (सत्तावन हजार सात सौ सत्तर से चालीस) – यह एक प्रकार का डेटा या कोड है।"
प्रश्न 7
निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए:
(i) "3० 922 9 67 वाईआर (i)" – इस वाक्य का अर्थ बताइए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "3० (तीस) 922 (नौ सौ बाईस) 9 (नौ) 67 (सड़सठ) वाईआर (वाईआर) (i) – यह एक प्रकार का कोड या संख्या श्रृंखला है।"
(ii) "टीएई पीओ ईई (ii)" – इस वाक्य का अर्थ स्पष्ट कीजिए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "टीएई (टीएई) पीओ (पीओ) ईई (ईई) (ii) – यह एक प्रकार का संकेत या कोड है।"
(iii) ""9० 2५ जी& ५६255 ७००७ (iii)" – इस वाक्य का अर्थ बताइए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि ""9० (नब्बे) 2५ (पच्चीस) जी& (जी एंड) ५६255 (छप्पन हजार दो सौ पचपन) ७००७ (सात हजार सात) (iii) – यह एक प्रकार का कोड या संख्या है।"
(iv) "0 9एस ७१०४७ पी जीआरवाई 200 जेएसएसटी ओओ आर्टी एसपी टीएस 2" – इस वाक्य का अर्थ स्पष्ट कीजिए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "0 (शून्य) 9एस (9एस) ७१०४७ (इकहत्तर हजार सैंतालीस) पी (पी) जीआरवाई (जीआरवाई) 200 (दो सौ) जेएसएसटी (जेएसएसटी) ओओ (ओओ) आर्टी (आर्टी) एसपी (एसपी) टीएस (टीएस) 2 (दो) – यह एक प्रकार का कोड या डेटा है।"
प्रश्न 8
निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए:
(i) "७४५१! गोट केस (i)" – इस वाक्य का अर्थ बताइए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "७४५१ (सात हजार चार सौ इक्यावन)! गोट (गोट) केस (केस) (i) – यह एक प्रकार का कोड या संकेत है।"
(ii) "यूबीट साइट १०2५ ता)" – इस वाक्य का अर्थ स्पष्ट कीजिए।
उत्तर: इस वाक्य का अर्थ है कि "यूबीट (यूबीट) साइट (साइट) १०2५ (दस हजार पच्चीस) ता (ता) – यह एक प्रकार का कोड या पता है।"
S-74-Sindhi (T.L.) – 2017 (Page 6)
प्रश्न 5. (i) "آءُ ڪٿي وڃان؟" هي جملا ڪنهن چيا؟
उत्तर: هي جملا ننڍي ڇوڪري چيا.
(ii) "هي ڪهڙو آواز آهي؟" هي سوال ڪنهن پڇيو؟
उत्तर: هي سوال استاد پڇيو.
(iii) "توهان کي ڪهڙي شيءِ گهرجي؟" هي جملا ڪنهن چيا؟
उत्तर: هي جملا دڪاندار چيا.
(iv) "تون ڪٿي رهندو آهين؟" هي سوال ڪنهن پڇيو؟
उत्तर: هي سوال دوست پڇيو.
(v) "هي ڪتاب ڪنهن جو آهي؟" هي جملا ڪنهن چيا؟
उत्तर: هي جملا استاد چيا.
(vi) "تون ڪهڙي ڪلاس ۾ پڙهندو آهين؟" هي سوال ڪنهن پڇيو؟
उत्तर: هي سوال نئون شاگرد پڇيو.
प्रश्न 6. هيٺين جملن کي سنڌي ۾ ترجمو ڪريو:
- مون کي پاڻي گهرجي.
- هي ڪتاب منهنجو آهي.
- تون ڪٿي وڃي رهيو آهين؟
- هي ڪهڙو رنگ آهي؟
- مون کي مدد گهرجي.
- هي ڪم ڪر.
उत्तर:
- مون کي پاڻي گهرجي.
- هي ڪتاب منهنجو آهي.
- تون ڪٿي وڃي رهيو آهين؟
- هي ڪهڙو رنگ آهي؟
- مون کي مدد گهرجي.
- هي ڪم ڪر.
प्रश्न 7. هيٺين مان ڪنهن به ٽن سوالن جا جواب لکو (هر هڪ جا 2 نمبر):
- سنڌي ٻولي ڪهڙي لپي ۾ لکي وڃي ٿي؟
- سنڌي ٻولي جي ڪا هڪ خاصيت لکو.
- سنڌي ٻولي ۾ ڪل ڪيترا اکر آهن؟
- سنڌي ٻولي جي ڪنهن هڪ شاعر جو نالو لکو.
- سنڌي ٻولي جي ڪنهن هڪ ليکڪ جو نالو لکو.
- سنڌي ٻولي ۾ ڪل ڪيترا سر آهن؟
उत्तर:
- سنڌي ٻولي عربي-فارسي لپي ۾ لکي وڃي ٿي.
- سنڌي ٻولي جي هڪ خاصيت اها آهي ته ان ۾ گهڻا لفظ سنسڪرت ۽ عربي مان آيا آهن.
- سنڌي ٻولي ۾ ڪل 52 اکر آهن.
- سنڌي ٻولي جي هڪ شاعر: شاهه عبداللطيف ڀٽائي.
- سنڌي ٻولي جي هڪ ليکڪ: ميرزا قليچ بيگ.
- سنڌي ٻولي ۾ ڪل 10 سر آهن.
प्रश्न 8. هيٺين مان ڪنهن به هڪ مضمون تي 5 جملن ۾ لکو (5 نمبر):
- سنڌي ٻولي جي اهميت
- سنڌي ثقافت
- سنڌي ادب
उत्तर (سنڌي ٻولي جي اهميت):
- سنڌي ٻولي سنڌ جي ماڻهن جي ماءُ ٻولي آهي.
- اهو سنڌ جي ثقافت ۽ تاريخ جو اهم حصو آهي.
- سنڌي ٻولي ۾ شاهه عبداللطيف ڀٽائي جهڙا وڏا شاعر ٿيا آهن.
- اهو سنڌ جي ماڻهن جي سڃاڻپ آهي.
- سنڌي ٻولي جي حفاظت ۽ واڌاري لاءِ ڪيترائي ادارا ڪم ڪري رهيا آهن.
प्रश्न 9. هيٺين مان ڪنهن به هڪ سوال جو جواب لکو (5 نمبر):
- سنڌي ٻولي جي تاريخ تي نوٽ لکو.
- سنڌي ٻولي جي لپي تي نوٽ لکو.
- سنڌي ٻولي جي ادب تي نوٽ لکو.
उत्तर (سنڌي ٻولي جي تاريخ):
سنڌي ٻولي جي تاريخ تمام پراڻي آهي. اهو سنڌو تهذيب جي دور کان وٺي ڳالهائي وڃي ٿي. سنڌي ٻولي هند-آريائي ٻولين جي گروهه سان تعلق رکي ٿي. ان تي عربي، فارسي ۽ سنسڪرت جو گهڻو اثر آهي. سنڌي ٻولي ۾ پهريون ڪتاب "شاهه جو رسالو" آهي جيڪو شاهه عبداللطيف ڀٽائي جو لکيل آهي. سنڌي ٻولي جي ترقي ۾ ميرزا قليچ بيگ، ڊاڪٽر نبي بخش بلوچ ۽ ٻين ڪيترن ئي اديبن جو وڏو حصو آهي.
प्रश्न 10. هيٺين مان ڪنهن به هڪ سوال جو جواب لکو (5 نمبر):
- سنڌي ٻولي جي صرفي قاعدن تي نوٽ لکو.
- سنڌي ٻولي جي نحوي قاعدن تي نوٽ لکو.
- سنڌي ٻولي جي اچار تي نوٽ لکو.
उत्तर (سنڌي ٻولي جي صرفي قاعدن):
سنڌي ٻولي جي صرفي قاعدن ۾ اسم، فعل، صفت ۽ ضمير جي شڪلين جو مطالعو شامل آهي. سنڌي ۾ اسم جي جنس (مذڪر ۽ مونث) ۽ عدد (واحد ۽ جمع) جي بنياد تي تبديلي اچي ٿي. فعل جي زمان (ماضي، حال، مستقبل) ۽ شخص جي مطابق شڪل بدلجي ٿي. صفت اسم سان مطابقت رکي ٿي. ضمير جي شڪلين ۾ پڻ جنس ۽ عدد جي بنياد تي فرق اچي ٿو.
प्रश्न 11. هيٺين مان ڪنهن به هڪ سوال جو جواب لکو (5 نمبر):
- سنڌي ٻولي جي ڪنهن هڪ شاعر جي زندگي ۽ شاعري تي نوٽ لکو.
- سنڌي ٻولي جي ڪنهن هڪ ليکڪ جي زندگي ۽ ادب تي نوٽ لکو.
- سنڌي ٻولي جي ڪنهن هڪ ڪتاب تي نوٽ لکو.
उत्तर (شاهه عبداللطيف ڀٽائي جي زندگي ۽ شاعري):
شاهه عبداللطيف ڀٽائي سنڌي ٻولي جي عظيم شاعر آهن. هو 1689ع ۾ ڀٽ شاهه ۾ پيدا ٿيا. سندن مشهور ڪتاب "شاهه جو رسالو" آهي. سندن شاعري ۾ محبت، امن ۽ انسانيت جا پيغام آهن. سندن شاعري سنڌي ثقافت ۽ روايتن جي عڪاسي آهي. سندن شاعري کي سنڌي ماڻهو وڏي عزت سان ياد ڪن ٿا.
प्रश्न 12. هيٺين مان ڪنهن به هڪ سوال جو جواب لکو (5 نمبر):
- سنڌي ٻولي جي مستقبل تي نوٽ لکو.
- سنڌي ٻولي جي چئلينجن تي نوٽ لکو.
- سنڌي ٻولي جي ترقي لاءِ تجويزون لکو.
उत्तर (سنڌي ٻولي جي مستقبل):
سنڌي ٻولي جو مستقبل روشن آهي. ان کي سنڌ جي ماڻهن جي حمايت حاصل آهي. حڪومت پڻ سنڌي ٻولي جي واڌاري لاءِ قدم کڻي رهي آهي. سنڌي ٻولي ۾ تعليم ۽ ادب جي ترقي جاري آهي. نوجوان نسل پڻ سنڌي ٻولي کي سکڻ ۽ ڳالهائڻ ۾ دلچسپي رکي ٿو. ان ڪري سنڌي ٻولي اڳتي وڌندي رهندي.
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S-74-Sindhi (T.L.)
प्रश्न 1
निम्नलिखित में से सही विकल्प चुनिए:
- "ओरे" शब्द का अर्थ क्या है?
- पानी
- आग
- हवा
- पृथ्वी
सही उत्तर: (a) पानी
व्याख्या: "ओरे" शब्द सिंधी भाषा में पानी के लिए प्रयोग किया जाता है।
- "इगा" शब्द का अर्थ क्या है?
- सूरज
- चाँद
- तारा
- बादल
सही उत्तर: (b) चाँद
व्याख्या: "इगा" शब्द सिंधी भाषा में चाँद के लिए प्रयोग किया जाता है।
प्रश्न 2
निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए:
- "यास" शब्द का अर्थ स्पष्ट कीजिए।
- "गोल्ड" शब्द का अर्थ लिखिए।
उत्तर: "यास" शब्द का अर्थ है - प्रयास या कोशिश। यह सिंधी भाषा का शब्द है जो किसी कार्य को करने के लिए किए गए प्रयास को दर्शाता है।
उत्तर: "गोल्ड" शब्द का अर्थ है - सोना। यह एक धातु है जो मूल्यवान होती है और आभूषणों में प्रयोग की जाती है।
प्रश्न 3
निम्नलिखित वाक्यों को सिंधी भाषा में अनुवाद कीजिए:
- वह पानी पी रहा है।
- चाँद बहुत सुंदर है।
उत्तर: هو پاڻي پي رهيو آهي। (हू पाणी पी रह्यो आही।)
उत्तर: چنڊ تمام خوبصورت آهي। (चंड तमाम खूबसूरत आही।)