RBSE Class 12th 2013 Sociology-SS-29-2013 Previous Year Papers
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Paper details
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| Board | RBSE |
|---|---|
| Class | Class 12th |
| Exam year | 2013 |
| Subject | Sociology-SS-29-2013 |
| Resource type | Previous Year Papers |
| Category | RBSE Previous Year Question Papers |
| Website | RBSE Solution |
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RBSE Class 12th 2013 Sociology-SS-29-2013
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Rajasthan Board Class 12th Sociology-SS-29-2013 2013 solved Previous Year Question Papers
उच्च माध्यमिक परीक्षा, 2013
SENIOR SECONDARY EXAMINATION, 2013
समाजशास्त्र
SOCIOLOGY
समय : 3 घण्टे पूर्णांक : 80
No. of Questions — 30
No. of Printed Pages — 7
परीक्षार्थियों के लिए सामान्य निर्देश :
GENERAL INSTRUCTIONS TO THE EXAMINEES :
- परीक्षार्थी सर्वप्रथम अपने प्रश्नपत्र पर नामांक अनिवार्यतः लिखें ।
Candidate must write first his / her Roll No. on the question paper compulsorily. - सभी प्रश्न करने अनिवार्य हैं ।
All the questions are compulsory. - प्रत्येक प्रश्न का उत्तर दी गई उत्तर-पुस्तिका में ही लिखें ।
Write the answer to each question in the given answer-book only. - जिन प्रश्नों में आन्तरिक खण्ड हैं, उन सभी के उत्तर एक साथ ही लिखें ।
For questions having more than one part, the answers to those parts are to be written together in continuity.
SS—29—Sociology [SS - 556] [ Turn over
खण्ड - अ / SECTION - A
1. “टाइम्स असेंट” एक विशिष्ट पृष्ठ किस अखबार से जुड़ा है ?
A special page 'Times Ascent' is related to which newspaper?
उत्तर / Answer: यह पृष्ठ द टाइम्स ऑफ इंडिया (The Times of India) अखबार से जुड़ा है।
2. ‘द वेल्थ ऑफ नेशंस’ पुस्तक के लेखक कौन हैं ?
Who is the writer of the book 'The Wealth of Nations'?
उत्तर / Answer: इस पुस्तक के लेखक एडम स्मिथ (Adam Smith) हैं।
सामान्य निर्देश / General Instructions
5. प्रश्न पत्र के हिन्दी व अंग्रेजी रूपान्तर में किसी प्रकार की त्रुटि / अन्तर / विरोधाभास होने पर हिन्दी भाषा के प्रश्न को ही सही मानें।
If there is any error / difference / contradiction in Hindi & English versions of the question paper, the question of Hindi version should be treated valid.
6. खण्ड, प्रश्न संख्या, अंक प्रत्येक प्रश्न, उत्तर की शब्द सीमा:
| खण्ड / Section | प्रश्न संख्या / Q. Nos. | अंक / Marks per question | शब्द सीमा / Word limit of answer |
|---|---|---|---|
| अ / A | 1-8 | 1 | 10 शब्द / 10 words |
| ब / B | 9-4 | 2 | 30 शब्द / 30 words |
| स / C | 5-26 | 3 | 45 शब्द / 45 words |
| द / D | 27-30 | 6 | 200 शब्द / 200 words |
7. प्रश्न क्रमांक 27 से 30 तक आन्तरिक विकल्प हैं।
Question Nos. 27 to 30 have internal choices.
SS—29—Sociology [SS - 556]
3. सूचनाधिकार अधिनियम हमारे देश में कब लागू हुआ ?
When did The Right to Information Act come into force in our country ?
उत्तर: सूचनाधिकार अधिनियम (Right to Information Act) भारत में 12 अक्टूबर 2005 को लागू हुआ।
Answer: The Right to Information Act came into force in India on 12 October 2005.
4. रोजमर्रा की भाषा में 'सांप्रदायिकता' का क्या अर्थ है ?
What is the meaning of 'Communalism' in everyday language ?
उत्तर: रोजमर्रा की भाषा में 'सांप्रदायिकता' का अर्थ है किसी एक धार्मिक समुदाय के प्रति अत्यधिक निष्ठा और दूसरे समुदायों के प्रति शत्रुता या भेदभाव की भावना।
Answer: In everyday language, 'Communalism' means excessive loyalty to one's own religious community and hostility or discrimination towards other communities.
5. “तहसिब-ए-निसवान ' क्या है ?
What is 'Tahsib-e-Niswan' ?
उत्तर: 'तहसिब-ए-निसवान' एक उर्दू पुस्तक है जिसे ख्वाजा अल्ताफ हुसैन हाली ने लिखा था। यह महिलाओं की शिक्षा और सामाजिक सुधार पर केंद्रित है।
Answer: 'Tahsib-e-Niswan' is an Urdu book written by Khwaja Altaf Hussain Hali. It focuses on women's education and social reform.
6. जान ब्रेमन ने प्रवसन करने वाले मजदूरों को क्या कहा है ?
What did Jan Breman term the migrant workers ?
उत्तर: जान ब्रेमन ने प्रवसन करने वाले मजदूरों को 'फुटलूज लेबर' (Footloose Labour) कहा है।
Answer: Jan Breman termed the migrant workers as 'Footloose Labour'.
7. 'वैज्ञानिक प्रबंधन' व्यवस्था का आविष्कार किसने किया ?
Who has invented 'Scientific Management' system ?
उत्तर: 'वैज्ञानिक प्रबंधन' (Scientific Management) व्यवस्था का आविष्कार फ्रेडरिक विंसलो टेलर (F.W. Taylor) ने किया।
Answer: The 'Scientific Management' system was invented by Frederick Winslow Taylor (F.W. Taylor).
8. बी.आई.आर.ए. (B.I.R.A.) का पूरा नाम क्या है ?
What is the full form of B.I.R.A. ?
उत्तर: बी.आई.आर.ए. (B.I.R.A.) का पूरा नाम 'बिहार इंडस्ट्रियल रिलेशंस एक्ट' (Bihar Industrial Relations Act) है।
Answer: The full form of B.I.R.A. is 'Bihar Industrial Relations Act'.
खण्ड-ब
SECTION - B
-
प्रश्न 9. वस्त्रीकरण का क्या तात्पर्य है ?
What is meant by commoditisation / commodification ?
उत्तर: वस्त्रीकरण (Commodification) का तात्पर्य उन वस्तुओं, सेवाओं, विचारों या यहाँ तक कि मानवीय संबंधों को बाजार में बिक्री योग्य वस्तु (commodity) में बदलने की प्रक्रिया से है, जिन्हें पहले बाजार का हिस्सा नहीं माना जाता था। उदाहरण के लिए, शिक्षा, स्वास्थ्य, या पारंपरिक ज्ञान का व्यावसायीकरण।
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प्रश्न 10. सामाजिक बहिष्कार से आप क्या समझते हैं ?
What do you understand by social exclusion ?
उत्तर: सामाजिक बहिष्कार (Social Exclusion) एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें कुछ व्यक्तियों या समूहों को समाज के मुख्यधारा के संसाधनों, अवसरों, सेवाओं और अधिकारों से वंचित रखा जाता है। यह गरीबी, भेदभाव, जाति, लिंग, विकलांगता या अन्य कारणों से हो सकता है, जिससे वे समाज में पूर्ण भागीदारी नहीं कर पाते।
-
प्रश्न 11. जाति व्यवस्था क्या है ?
What is caste system ?
उत्तर: जाति व्यवस्था (Caste System) एक सामाजिक स्तरीकरण की प्रणाली है, जो मुख्यतः भारतीय समाज में पाई जाती है। इसमें लोगों को जन्म के आधार पर विभिन्न सामाजिक समूहों (जातियों) में बांटा जाता है, जिनमें सामाजिक प्रतिष्ठा, अधिकार, कर्तव्य और व्यवसाय पीढ़ी-दर-पीढ़ी निर्धारित होते हैं। यह एक बंद और कठोर व्यवस्था है जिसमें अंतर-जातीय विवाह और सामाजिक गतिशीलता सीमित होती है।
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प्रश्न 12. “अन्यथा सक्षम व्यक्तियों” से आप क्या समझते हैं ?
What do you understand by ‘differently abled individuals' ?
उत्तर: “अन्यथा सक्षम व्यक्ति” (Differently Abled Individuals) उन लोगों को कहा जाता है जिनमें शारीरिक, मानसिक, संवेदी या बौद्धिक क्षमताओं में कुछ सीमाएँ या अंतर होते हैं, लेकिन वे अपनी विशिष्ट क्षमताओं और प्रतिभाओं के कारण समाज में योगदान दे सकते हैं। यह शब्द “विकलांग” (disabled) के स्थान पर अधिक सकारात्मक और सम्मानजनक दृष्टिकोण को दर्शाता है, जो उनकी क्षमताओं पर जोर देता है न कि अक्षमताओं पर।
-
प्रश्न 13. “संस्कृतिकरण” की अवधारणा से आप क्या समझते हैं ?
What do you understand by the concept of 'Sanskritization' ?
उत्तर: “संस्कृतिकरण” (Sanskritization) एक सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रिया है, जिसे समाजशास्त्री एम.एन. श्रीनिवास ने प्रतिपादित किया। इसमें निम्न या मध्यम जातियाँ उच्च जातियों (विशेषकर ब्राह्मणों) की जीवनशैली, रीति-रिवाजों, खान-पान, पूजा-पद्धति और मूल्यों को अपनाकर अपनी सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाने का प्रयास करती हैं। यह सामाजिक गतिशीलता का एक रूप है, जो जाति व्यवस्था के भीतर ही होता है।
-
प्रश्न 14. “संविदा खेती” का समाजशास्त्रीय महत्व क्या है ?
What is the sociological importance of 'contract farming' ?
उत्तर: संविदा खेती (Contract Farming) का समाजशास्त्रीय महत्व यह है कि यह किसानों और कंपनियों के बीच एक नए प्रकार के सामाजिक-आर्थिक संबंध को जन्म देती है। यह किसानों को बाजार, तकनीक और पूंजी तक पहुँच प्रदान करती है, लेकिन साथ ही किसानों की स्वायत्तता को कम कर सकती है और उन्हें कंपनियों पर निर्भर बना सकती है। यह ग्रामीण समाज में शक्ति संबंधों, वर्ग संरचना और सामाजिक स्तरीकरण को प्रभावित करती है, तथा छोटे किसानों के विस्थापन और असमानता बढ़ने का कारण भी बन सकती है।
SS—29—Sociology [SS - 556]
SECTION - C
-
माल्थस का जनसंख्या वृद्धि का सिद्धान्त के बे में व्याख्या करें ।
Describe about the Malthusian Theory of population growth. (3)Solution: माल्थस के अनुसार, जनसंख्या ज्यामितीय अनुपात (2, 4, 8, 16...) में बढ़ती है, जबकि खाद्यान्न उत्पादन अंकगणितीय अनुपात (1, 2, 3, 4...) में बढ़ता है। इस असंतुलन के कारण जनसंख्या पर नियंत्रण आवश्यक है। माल्थस ने जनसंख्या नियंत्रण के दो प्रकार बताए: (i) प्रतिरोधात्मक (युद्ध, अकाल, बीमारी) और (ii) निवारक (विवाह में देरी, संयम)।
-
शिशु मृत्यु दर एवं मातृ-मृत्यु दर का कया अर्थ है ?
What are the meanings of Infant mortality rate and Maternal mortality rate? (3)Solution: शिशु मृत्यु दर (Infant Mortality Rate) एक वर्ष से कम आयु के शिशुओं की प्रति 1000 जीवित जन्मों पर मृत्यु की संख्या है। मातृ मृत्यु दर (Maternal Mortality Rate) गर्भावस्था या प्रसव के दौरान महिलाओं की प्रति 100,000 जीवित जन्मों पर मृत्यु की संख्या है। ये दोनों स्वास्थ्य सेवाओं की गुणवत्ता के महत्वपूर्ण संकेतक हैं।
-
एल्फ्रेड गेल (1982) के अध्ययन के अनुसार "बाजार का महत्व सिर्फ इसकी आर्थिक क्रियाओं तक सीमित नहीं है" । स्पष्ट करें ।
According to the study of Alfred Gell (1982) "The market has significance much beyond its economic functions". Clarify. (3)Solution: एल्फ्रेड गेल के अनुसार, बाजार केवल वस्तुओं के आदान-प्रदान का स्थान नहीं है, बल्कि यह सामाजिक संबंधों, सांस्कृतिक आदान-प्रदान, सूचना के प्रसार और सामाजिक स्थिति के प्रदर्शन का भी केंद्र है। बाजार में लोग न केवल खरीद-बिक्री करते हैं, बल्कि सामाजिक मेलजोल, समाचारों का आदान-प्रदान और सांस्कृतिक गतिविधियों में भी भाग लेते हैं। इस प्रकार बाजार का सामाजिक और सांस्कृतिक महत्व भी है।
-
"आधुनिकता' का कया अर्थ है ?
What is the meaning of 'Modernity'? (3)Solution: आधुनिकता (Modernity) एक सामाजिक-सांस्कृतिक अवधारणा है जो पारंपरिक समाज से औद्योगिक, वैज्ञानिक और तर्कसंगत समाज में परिवर्तन को दर्शाती है। इसकी प्रमुख विशेषताएँ हैं: तर्कसंगतता, वैज्ञानिक दृष्टिकोण, व्यक्तिवाद, लोकतंत्र, शहरीकरण, औद्योगीकरण और सामाजिक गतिशीलता। आधुनिकता में परंपरा के स्थान पर नवाचार और परिवर्तन को महत्व दिया जाता है।
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संविधान के 73 वें संशोधन से आपका क्या तात्पर्य है ?
What do you mean by the 73rd Constitutional Amendment? (3)Solution: भारतीय संविधान का 73वां संशोधन (1992) पंचायती राज संस्थाओं को संवैधानिक दर्जा प्रदान करता है। इसके तहत ग्राम, मध्यवर्ती और जिला स्तर पर त्रिस्तरीय पंचायती राज व्यवस्था स्थापित की गई। इसमें महिलाओं और अनुसूचित जाति/जनजाति के लिए आरक्षण, पंचायतों का नियमित चुनाव, और वित्तीय संसाधनों का हस्तांतरण शामिल है। इसका उद्देश्य ग्रामीण क्षेत्रों में लोकतांत्रिक विकेंद्रीकरण को मजबूत करना है।
-
पंचायतों की शक्तियाँ व उत्तरदायित्व क्या हैं ?
What are the powers and responsibilities of Panchayats? (3)Solution: पंचायतों की प्रमुख शक्तियाँ और उत्तरदायित्व निम्नलिखित हैं:
- आर्थिक शक्तियाँ: स्थानीय कर लगाना, बजट बनाना और विकास कार्यों के लिए धन आवंटित करना।
- प्रशासनिक शक्तियाँ: ग्रामीण विकास योजनाओं का क्रियान्वयन, सड़क, पानी, स्वच्छता जैसी बुनियादी सुविधाओं का रखरखाव।
- सामाजिक उत्तरदायित्व: शिक्षा, स्वास्थ्य, महिला एवं बाल विकास, और सामाजिक न्याय से संबंधित कार्यक्रमों का संचालन।
- न्यायिक शक्तियाँ: छोटे विवादों का निपटारा (ग्राम न्यायालय के माध्यम से)।
प्रश्न 21
स्वतन्त्रता के बाद ग्रामीण समाज में हुए चार परिवर्तनों के बारे में व्याख्या करें।
Describe any four changes since independence in rural society.
उत्तर: स्वतन्त्रता के बाद ग्रामीण समाज में निम्नलिखित चार प्रमुख परिवर्तन हुए हैं:
- कृषि का आधुनिकीकरण: हरित क्रांति के कारण उन्नत बीज, रासायनिक उर्वरक और सिंचाई सुविधाओं का उपयोग बढ़ा, जिससे उत्पादन में वृद्धि हुई।
- शिक्षा का प्रसार: सरकारी प्रयासों से ग्रामीण क्षेत्रों में स्कूलों और कॉलेजों की संख्या बढ़ी, जिससे साक्षरता दर में सुधार हुआ।
- संचार और परिवहन में सुधार: सड़कों, बिजली, टेलीफोन और इंटरनेट जैसी सुविधाओं ने गाँवों को शहरों से जोड़ा और जीवन स्तर को बेहतर बनाया।
- सामाजिक संरचना में बदलाव: जाति व्यवस्था में ढील, महिलाओं की स्थिति में सुधार और गैर-कृषि रोजगार के अवसरों में वृद्धि हुई।
प्रश्न 22
चर्चा करें कि तम्बाकू कैसे बनती है और कैसे अभिसाधित होकर बीड़ी कामगार के पास पहुँचती है?
Discuss how Tobacco is grown, cured and how it reaches the Bidi worker.
उत्तर: तम्बाकू उत्पादन और बीड़ी कामगार तक पहुँचने की प्रक्रिया निम्नलिखित है:
- उगाना (Growing): तम्बाकू के बीजों को नर्सरी में बोया जाता है, फिर पौधों को खेतों में रोपा जाता है। इसे अच्छी उपज के लिए उपयुक्त जलवायु और मिट्टी की आवश्यकता होती है।
- अभिसाधन (Curing): पत्तियों को तोड़ने के बाद उन्हें सुखाया जाता है। यह प्रक्रिया धूप में, छाया में या आग पर की जाती है, जिससे पत्तियों का रंग और स्वाद विकसित होता है।
- प्रसंस्करण और वितरण: सूखी पत्तियों को छाँटकर, ग्रेडिंग करके और पैक करके थोक विक्रेताओं या कारखानों को भेजा जाता है।
- बीड़ी कामगार तक पहुँच: कारखानों से तम्बाकू को छोटे ठेकेदारों या सीधे बीड़ी बनाने वाले श्रमिकों को दिया जाता है, जो घर पर या कार्यशालाओं में बीड़ी बनाते हैं।
प्रश्न 23
भूमण्डलीकरण ने किस प्रकार राजनीति को प्रभावित किया है? चर्चा करें।
How has globalization affected the politics? Discuss.
उत्तर: भूमण्डलीकरण ने राजनीति को निम्नलिखित प्रकार से प्रभावित किया है:
- राष्ट्रीय संप्रभुता में कमी: अंतर्राष्ट्रीय संगठनों (जैसे WTO, IMF) और वैश्विक आर्थिक नीतियों ने राष्ट्रों की स्वतंत्र निर्णय लेने की क्षमता को सीमित किया है।
- अंतर्राष्ट्रीय सहयोग में वृद्धि: पर्यावरण, आतंकवाद और व्यापार जैसे मुद्दों पर देशों के बीच साझेदारी बढ़ी है।
- लोकतांत्रिक आंदोलनों का उदय: सूचना प्रौद्योगिकी ने नागरिकों को संगठित होने और सरकारों पर दबाव डालने में मदद की है।
- सांस्कृतिक और राजनीतिक ध्रुवीकरण: वैश्वीकरण ने कुछ क्षेत्रों में राष्ट्रवाद और स्थानीय पहचान की राजनीति को मजबूत किया है।
प्रश्न 24
भूमण्डलीकरण ने किस प्रकार संस्कृति को प्रभावित किया है? चर्चा करें।
How globalization has affected culture? Discuss.
उत्तर: भूमण्डलीकरण ने संस्कृति को निम्नलिखित प्रकार से प्रभावित किया है:
- सांस्कृतिक समरूपीकरण: पश्चिमी संस्कृति (फिल्म, संगीत, फैशन) का प्रसार हुआ है, जिससे स्थानीय परंपराएँ कमजोर हो रही हैं।
- सांस्कृतिक विविधता में वृद्धि: विभिन्न संस्कृतियों के लोगों के बीच आदान-प्रदान बढ़ा है, जिससे नए मिश्रित रूप (जैसे फ्यूजन संगीत) उभरे हैं।
- मीडिया और प्रौद्योगिकी का प्रभाव: इंटरनेट और सोशल मीडिया ने सांस्कृतिक सामग्री को तेजी से फैलाया है, जिससे वैश्विक संस्कृति का निर्माण हुआ है।
- स्थानीय संस्कृति का पुनरुत्थान: वैश्वीकरण के प्रतिरोध में कई समुदाय अपनी पारंपरिक कला, भाषा और रीति-रिवाजों को संरक्षित करने का प्रयास कर रहे हैं।
प्रश्न 25
सामाजिक आन्दोलन के प्रकारों के बारे में व्याख्या कीजिए।
Explain about the types of social movement.
उत्तर: सामाजिक आन्दोलन के प्रमुख प्रकार निम्नलिखित हैं:
- सुधारवादी आन्दोलन (Reformist Movement): ये मौजूदा व्यवस्था में सुधार लाने के लिए काम करते हैं, जैसे महिला अधिकार आन्दोलन।
- क्रांतिकारी आन्दोलन (Revolutionary Movement): ये पूरी सामाजिक व्यवस्था को बदलने का प्रयास करते हैं, जैसे फ्रांसीसी क्रांति।
- प्रतिरोध आन्दोलन (Resistance Movement): ये किसी बदलाव या नीति का विरोध करते हैं, जैसे चिपको आन्दोलन।
- अभिव्यक्ति आन्दोलन (Expressive Movement): ये सांस्कृतिक या धार्मिक पहचान को व्यक्त करने पर केंद्रित होते हैं, जैसे राम मंदिर आन्दोलन।
- वैश्विक आन्दोलन (Global Movement): ये अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर मुद्दों को उठाते हैं, जैसे जलवायु परिवर्तन आन्दोलन।
प्रश्न 26
चिपको आन्दोलन के बारे में आप क्या जानते हैं?
What do you know about Chipko Movement?
उत्तर: चिपको आन्दोलन भारत का एक प्रसिद्ध पर्यावरणीय आन्दोलन है, जो 1970 के दशक में उत्तराखंड (तब उत्तर प्रदेश) में शुरू हुआ। इसका नाम 'चिपकना' से लिया गया है, क्योंकि ग्रामीण महिलाएँ पेड़ों से चिपक जाती थीं ताकि उन्हें काटा न जा सके। यह आन्दोलन वनों की कटाई और पारिस्थितिकी संतुलन की रक्षा के लिए था। इसके नेता चंडी प्रसाद भट्ट और गौरा देवी थे। इस आन्दोलन ने सरकार को वन संरक्षण नीतियों में बदलाव करने पर मजबूर किया और पर्यावरण जागरूकता बढ़ाई।
खण्ड - द (SECTION - D)
27.
“जनजातियाँ आदिम समुदाय हैं जो सभ्यता से अछूते रहकर अपना अलग-थलग जीवन व्यतीत करते हैं।” अपने विचार लिखिए।
अथवा
परिवार के विभिन्न रूप क्या हो सकते हैं? चर्चा करें।
"Tribes are primitive communities living isolated lives untouched by civilisation." Write your opinion. 6
OR
What can be the different forms of family? Discuss. 6
विचार (Opinion): यह कथन जनजातियों को आदिम और सभ्यता से अछूता बताता है, लेकिन यह पूरी तरह सही नहीं है। जनजातियाँ अपनी विशिष्ट सांस्कृतिक परंपराओं, सामाजिक संगठन और प्रकृति से गहरे जुड़ाव के कारण अलग जीवन जीती हैं, परंतु वे सभ्यता से पूरी तरह अछूती नहीं हैं। आधुनिकीकरण, शिक्षा और संचार माध्यमों के कारण जनजातीय समुदायों में भी बदलाव आ रहे हैं। अतः उन्हें 'आदिम' कहना उचित नहीं है, बल्कि वे भारतीय समाज का अभिन्न अंग हैं।
परिवार के विभिन्न रूप (Different Forms of Family): परिवार के मुख्य रूप हैं: (1) आकार के आधार पर: एकल परिवार (Nuclear Family) और संयुक्त परिवार (Joint Family)। (2) विवाह के आधार पर: एकविवाही (Monogamous) और बहुविवाही (Polygamous) परिवार। (3) निवास के आधार पर: पितृसत्तात्मक (Patrilocal) और मातृसत्तात्मक (Matrilocal) परिवार। (4) वंश परंपरा के आधार पर: पितृवंशीय (Patrilineal) और मातृवंशीय (Matrilineal) परिवार।
28.
“सांप्रदायिकता” पर एक लेख लिखिए।
अथवा
“धर्मनिरपेक्षतावाद” पर एक लेख लिखिए।
Write an essay on 'Communalism'. 6
OR
Write an essay on 'Secularism'. 6
सांप्रदायिकता (Communalism): सांप्रदायिकता एक ऐसी विचारधारा है जो धर्म के आधार पर समाज को विभाजित करती है और एक धर्म के अनुयायियों को दूसरे से श्रेष्ठ मानती है। यह सामाजिक सद्भाव को भंग करती है और राजनीतिक अस्थिरता पैदा करती है। भारत में सांप्रदायिकता ने स्वतंत्रता के बाद भी कई बार हिंसा को जन्म दिया है। इसके समाधान के लिए शिक्षा, आपसी संवाद और धर्मनिरपेक्ष मूल्यों को बढ़ावा देना आवश्यक है।
धर्मनिरपेक्षतावाद (Secularism): धर्मनिरपेक्षतावाद का अर्थ है कि राज्य किसी भी धर्म को आधिकारिक रूप से नहीं अपनाता और सभी धर्मों के प्रति समान दृष्टिकोण रखता है। भारतीय संविधान में धर्मनिरपेक्षता को मौलिक अधिकारों के रूप में स्थापित किया गया है। यह सभी नागरिकों को अपने धर्म का पालन करने की स्वतंत्रता देता है, लेकिन राज्य धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं करता। यह सामाजिक एकता और लोकतंत्र के लिए आवश्यक है।
29.
उपनिवेशवाद का हमारे जीवन पर किस प्रकार का प्रभाव पड़ा है? चर्चा करें।
अथवा
औद्योगीकरण और नगरीकरण किस प्रकार परस्पर संबंधित हैं? स्पष्ट करें।
How has colonialism made impact on our lives? Discuss. 6
OR
How are industrialisation and urbanisation linked processes? Clarify. 6
उपनिवेशवाद का प्रभाव (Impact of Colonialism): उपनिवेशवाद ने भारतीय जीवन पर गहरा प्रभाव डाला। आर्थिक रूप से, इसने भारत को कच्चे माल का स्रोत और ब्रिटिश वस्तुओं का बाजार बना दिया, जिससे स्थानीय उद्योग नष्ट हुए। सामाजिक रूप से, अंग्रेजी शिक्षा, रेलवे और डाक व्यवस्था लाई गई, लेकिन साथ ही सामाजिक विभाजन को बढ़ावा मिला। राजनीतिक रूप से, इसने एक केंद्रीकृत प्रशासन और आधुनिक राष्ट्रवाद की नींव रखी, लेकिन शोषण और असमानता को भी जन्म दिया।
औद्योगीकरण और नगरीकरण का संबंध (Link between Industrialisation and Urbanisation): औद्योगीकरण और नगरीकरण परस्पर जुड़ी प्रक्रियाएँ हैं। औद्योगीकरण से कारखाने स्थापित होते हैं, जो रोजगार के अवसर पैदा करते हैं। लोग रोजगार की तलाश में शहरों की ओर पलायन करते हैं, जिससे शहरों का आकार और जनसंख्या बढ़ती है। नगरीकरण शहरी बुनियादी ढाँचे (सड़क, बिजली, पानी) का विकास करता है, जो आगे चलकर अधिक उद्योगों को आकर्षित करता है। इस प्रकार, दोनों एक-दूसरे को प्रोत्साहित करते हैं और आधुनिक समाज के निर्माण में सहायक होते हैं।
30.
समाचार पत्र पर एक निबंध लिखें।
अथवा
टेलीविजन पर एक निबंध लिखें।
Write an essay on Newspaper. 6
OR
Write an essay on Television. 6
समाचार पत्र (Newspaper): समाचार पत्र जनसंचार का एक महत्वपूर्ण माध्यम है। यह हमें देश-विदेश की घटनाओं, राजनीति, अर्थव्यवस्था, खेल और मनोरंजन की जानकारी देता है। यह जनमत को आकार देने और सरकार की नीतियों पर निगरानी रखने में सहायक है। डिजिटल युग में भी समाचार पत्रों की प्रासंगिकता बनी हुई है, क्योंकि ये गहन विश्लेषण और विश्वसनीय जानकारी प्रदान करते हैं।
टेलीविजन (Television): टेलीविजन एक शक्तिशाली दृश्य-श्रव्य माध्यम है जो मनोरंजन, शिक्षा और सूचना प्रदान करता है। यह समाचार, धारावाहिक, वृत्तचित्र और खेल प्रसारण के माध्यम से लोगों को जोड़ता है। टेलीविजन ने वैश्वीकरण को बढ़ावा दिया है और सांस्कृतिक आदान-प्रदान में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। हालाँकि, इसके अत्यधिक उपयोग से स्वास्थ्य और सामाजिक समस्याएँ भी उत्पन्न हो सकती हैं।